LAPTONAS έγραψε:Το θέμα είναι ότι η Ε.Ε. ανεξαρτήτως πότε θα εμφανιστεί ή αν δεν ο Αντίχριστος δεν θα είναι Βυζάντιο αλλά Ρώμη γιατί η Ε.Ε. δεν θα είναι Ορθόδοξη αλλά Παπική αφού στην κορυφή της θρησκευτικής ηγεσίας θα είναι ο Πάπας.

Εμείς οι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι τώρα πως πρέπει να δράσουμε γνωρίζοντας αυτά ;

LAPTONAS έγραψε:Το θέμα είναι ότι η Ε.Ε. ανεξαρτήτως πότε θα εμφανιστεί ή αν δεν ο Αντίχριστος δεν θα είναι Βυζάντιο αλλά Ρώμη γιατί η Ε.Ε. δεν θα είναι Ορθόδοξη αλλά Παπική αφού στην κορυφή της θρησκευτικής ηγεσίας θα είναι ο Πάπας.

Εμείς οι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι τώρα πως πρέπει να δράσουμε γνωρίζοντας αυτά ;

Γιώργος έγραψε:

LAPTONAS έγραψε:Το θέμα είναι ότι η Ε.Ε. ανεξαρτήτως πότε θα εμφανιστεί ή αν δεν ο Αντίχριστος δεν θα είναι Βυζάντιο αλλά Ρώμη γιατί η Ε.Ε. δεν θα είναι Ορθόδοξη αλλά Παπική αφού στην κορυφή της θρησκευτικής ηγεσίας θα είναι ο Πάπας.

Εμείς οι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι τώρα πως πρέπει να δράσουμε γνωρίζοντας αυτά ;

Λαπτονα,αν θες την γνωμη μου,η Ελλαδα επρεπε ΗΔΗ να εχει αντιδρασει απο το 2010 και το πρωτο μνημονιο.Δεν το εκανε τοτε,δεχτηκε οσα δεχτηκε και οι κυβερνωντες ''ξεσαλωσαν'' πανω στο πτωμα της,με αλλα 2 μνημονια,χειροτερα απο το πρωτο.
Υπαρχει αυτη η αποψη,οτι μετα τον πολεμο εμφανιζεται ο Αντίχριστος.Ειναι μια αποψη με ισχυρη βαση.Αρα,αφου ο πόλεμος είναι ΤΩΡΑ,ΤΩΡΑ ειναι και ο ανομος!Αν ομως,ΤΩΡΑ ειναι ο Αντι,τι συμβαινει στην Ελλαδα;Ο,τι και στην Συρια!Αυτες οι 2 χωρες (Ελλαδα-Συρια),εγιναν τα ''θυματα'' των 2 πυλωνων της Νεας Ταξης που προυποθετε την εμφανιση του ΕΚΛΕΚΤΟΥ της!Ποια ειναι αυτα τα 2;Οικονομικη κριση και πολεμος!Η δυαδα.Χωρις αυτα,ΔΕΝ ΓΙΝΟΤΑΝ να ερθει!

aetos64 έγραψε:

LAPTONAS έγραψε:Το θέμα είναι ότι η Ε.Ε. ανεξαρτήτως πότε θα εμφανιστεί ή αν δεν ο Αντίχριστος δεν θα είναι Βυζάντιο αλλά Ρώμη γιατί η Ε.Ε. δεν θα είναι Ορθόδοξη αλλά Παπική αφού στην κορυφή της θρησκευτικής ηγεσίας θα είναι ο Πάπας.

Το θέμα είναι ότι η ΕΕ βρίσκεται στο δρόμο της ενοποίησης καί αυτό είναι ένα απο τα πολλἀ Σημεία των Καιρών! Μάλιστα η πρωτοβουλία της Θεολογικής ενοποίησης ξεκίνησε με πρωτοβουλία της Ελληνικής ''Ορθόδοξης'' Εκκλησίας! Από που είμαστε σίγουροι πως ο πνευματικός αρχηγός της νέας Αυτοκρατορίας θα είναι ο αιρετικός Πάπας και όχι ο αιρετικός Πατριάρχης και ποιά σημασία έχει, εκτός του ότι αν είναι ο Πατριάρχης θα ακολουθήσει ο Λαός ο οποίος συμβαδίζει με το αντίχριστο πνεύμα της εποχής, για κάποιο που θέλει να σωθεί από τον όλεθρο που θα ακολουθήσει;

Εμείς οι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι τώρα πως πρέπει να δράσουμε γνωρίζοντας αυτά ;

Όποιος έχει συνείδηση τι θα ακολουθήσει μετά την προδοσία πρέπει να διαχωρίσει τη θέση του, όποιος δεν έχει, θα ακολουθήσει!

δ΄ Η εμφάνισις του Αντιχρίστου.

Αυτή θα είναι το αποκορύφωμα της αποστασίας και ηθικής αθλιότητος. Μετά την αποστασία, σημειώνει ο Απ. Παύλος, θα «αποκαλυφθή ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο υιός της απωλείας, ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος επί πάντα λεγόμενον Θεόν ή σέβασμα, ώστε αυτόν εις τον ναόν του Θεού ως θεόν καθίσαι, αποδεικνύντα εαυτόν ότι εστί Θεός... ου εστιν η παρουσία κατ' ενέργειαν του Σατανά εν πάση δυνάμει και σημείοις και τέρασι ψεύδους...» (Β΄ Θεσ. β΄ 3-12).

Οι πατέρες της Εκκλησίας μας παρατηρούν τον Αντίχριστον «ως λόγιόν τινα και συνετόν σωφροσύνην τε και φιλανθρωπίαν υποκρινόμενον, άνθρωπόν τινα την φύσιν, πάσαν εν εαυτώ του διαβόλου δεχόμενον την ενέργειαν. Και ώσπερ ο Θεός και Σωτήρ ανθρωπείαν φύσιν αναλαβών την ημετέραν επραγματεύσατο σωτηρίαν, ούτω και ο σατανάς άνθρωπον εκλεξάμενος πάσαν αυτού δέξασθαι δυνάμενον την ενέργειαν δι΄αυτού πάντας εξαπατήσαι τους ανθρώπους πειράσεται»... «Ουκ αυτός τοίνυν ο διάβολος γίνεται άνθρωπος κατά την του Κυρίου ενανθρώπησιν» αλλά κατοικεί σε άνθρωπο που θα είναι εξόχως διεφθαρμένος και θα καταστή τέλειο όργανό του και θρόνος του.

Θα είναι τόση η αποστασία και η πλάνη τότε, ώστε ερωτά ο Ιεροσολύμων Κύριλλος: «Τίς άρα μακάριος ο υπέρ Χριστού μετ' ευσεβείας μαρτυρών τότε; Υπέρ γαρ πάντας μάρτυρας εγώ φημι είναι τους τότε μάρτυρας... οι μέν προ τούτου μόνοις ανθρώποις επάλαισαν, οι δε επί του Αντιχρίστου, αυτώ τω Σατανά αυτοπροσώπως πολεμήσουσι». Τελικά όμως, αυτός «ο Κύριος αναλώσει τον άνομον τω πνεύματι του στόματος αυτού» (Β΄ Θεσ. β΄ 8).

ε΄ Παγκόσμιες ακαταστασίες, διωγμοί των Χριστιανών.

Και σημειώνει ο Κύριος: «Μελλήσετε δε ακούειν πολέμους και ακοάς πολέμων... και έσονται λιμοί και λοιμοί και σεισμοί κατά τόπους, πάντα δε ταύτα αρχή ωδίνων. Τότε παραδώσουσιν υμάς εις θλίψιν και αποκτενούσιν υμάς, και έσεσθε μισούμενοι υπό πάντων των εθνών δια το όνομά μου...» (Ματθ. κδ΄ 6-10).

Ο πρώτος Μακαρισμός της Αποκαλύψεως μας υπενθυμίζει ότι «ο Κύριος εγγύς» και συνεπώς να μη αφιστάμεθα της μελέτης και εφαρμογής του Νόμου του Θεού. Πρέπει ακόμη να διακρίνωμε τα «σημεία των καιρών». Πρέπει να αισθανώμαστε ότι «το μυστήριον της ανομίας ήδη ενεργείται» (Β΄ Θεσ. β΄ 7) και ότι «εσχάτη ώρα εστί, και καθώς ηκούσατε ότι ο αντίχριστος έρχεται, και νυν αντίχριστοι πολλοί γεγόνασιν, όθεν γινώσκομεν ότι εσχάτη ώρα εστίν» (Α΄ Ιωάν. β΄ 18).

Κάποτε ο Κύριος επέπληξε τους Φαρισαίους που τα μεν μετεωρολογικά σημεία μπορούν να ξεχωρίζουν, τα δε σημεία των καιρών, αδυνατούν (Ματθ. κδ΄ 3, Λουκ. ιβ΄ 54-56).

Πρέπει να νιώσουμε ότι έχομε να παλαίψωμε σκληρά. Ότι λίγοι είναι εκείνοι που θα σωθούν.

Καιρός να αντιληφθούμε ότι το τέρμα του κόσμου φθάνει με καλπασμό...
Μπροστά σε όλα αυτά τα ενεστώτα και μέλλοντα γεγονότα, που αναφέρει ο λόγος του Θεού, ποιος θα έμενε αδιάφορος;

Γιώργο ο Αντίχριστος δεν εμφανίζεται μετά από οποιονδήποτε πόλεμο αλλά μετά από έναν παγκόσμιο πόλεμο για να φέρει παγκόσμια και όχι τοπική ειρήνη, συνεπώς δεν θα εμφανιστεί σύντομα οπότε πρέπει να αντιμετωπίσουμε την πραγματικότητα.

LAPTONAS έγραψε:

aetos64 έγραψε:

LAPTONAS έγραψε:Το θέμα είναι ότι η Ε.Ε. ανεξαρτήτως πότε θα εμφανιστεί ή αν δεν ο Αντίχριστος δεν θα είναι Βυζάντιο αλλά Ρώμη γιατί η Ε.Ε. δεν θα είναι Ορθόδοξη αλλά Παπική αφού στην κορυφή της θρησκευτικής ηγεσίας θα είναι ο Πάπας.

Το θέμα είναι ότι η ΕΕ βρίσκεται στο δρόμο της ενοποίησης καί αυτό είναι ένα απο τα πολλἀ Σημεία των Καιρών! Μάλιστα η πρωτοβουλία της Θεολογικής ενοποίησης ξεκίνησε με πρωτοβουλία της Ελληνικής ''Ορθόδοξης'' Εκκλησίας! Από που είμαστε σίγουροι πως ο πνευματικός αρχηγός της νέας Αυτοκρατορίας θα είναι ο αιρετικός Πάπας και όχι ο αιρετικός Πατριάρχης και ποιά σημασία έχει, εκτός του ότι αν είναι ο Πατριάρχης θα ακολουθήσει ο Λαός ο οποίος συμβαδίζει με το αντίχριστο πνεύμα της εποχής, για κάποιο που θέλει να σωθεί από τον όλεθρο που θα ακολουθήσει;

Εμείς οι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι τώρα πως πρέπει να δράσουμε γνωρίζοντας αυτά ;

Όποιος έχει συνείδηση τι θα ακολουθήσει μετά την προδοσία πρέπει να διαχωρίσει τη θέση του, όποιος δεν έχει, θα ακολουθήσει!

Ναι είναι ένα από τα σημεία των καιρών που μάλιστα δείχνει ότι ο Αντίχριστος έρχεται αλλά απέχει ακόμα γιατί δεν έχει επιτευχθεί η ολοκλήρωση της Ένωσης και η προσωπική εμφάνιση του. Ο προβληματισμός μου είναι ότι οι Ορθόδοξοι δεν μπορούν να χωρέσουν μέσα στην Ευρώπη του φιλελεύθερου υλισμού και ατομισμού συν ότι την θρησκευτική εξουσία θα έχει ένας Πάπας συπροσκυνούμενος, ούτε μπορούν να ανεχτούν γενικότερα τις ιδεολογίες και τη στάση ζωής που προτείνει η Ευρώπη.... συνεπώς εκ των πραγμάτων θα εκδιωχθούμε για την πίστη μας.

Αποκ. 14,9 Καὶ ἄλλος ἄγγελος τρίτος ἠκολούθησεν αὐτοῖς λέγων ἐν φωνῇ μεγάλη· εἴ τις προσκυνεῖ τὸ θηρίον καὶ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ, καὶ λαμβάνει τὸ χάραγμα ἐπὶ τοῦ μετώπου αὐτοῦ ἢ ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ,

Αποκ. 14,9 Και άλλος, τρίτος άγγελος ήλθεν έπειτα από αυτούς, λέγων με φωνήν μεγάλην· “όποιος προσκυνεί το θηρίον, τον αντίχριστον και την εικόνα αυτού και παίρνει την χαραγμένην σφραγίδα του επάνω στο μέτωπόν του η στο χέρι του (και δηλώνει έτσι δουλικήν υποταγήν εις αυτό)

Αποκ. 14,10 καὶ αὐτὸς πίεται ἐκ τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ κεκερασμένου ἀκράτου ἐν τῷ ποτηρίῳ τῆς ὀργῆς αὐτοῦ, καὶ βασανισθήσεται ἐν πυρὶ καὶ θείῳ ἐνώπιον τῶν ἁγίων ἀγγέλων καὶ ἐνώπιον τοῦ ἀρνίου.

Αποκ. 14,10 και αυτός θα πίη από τον οίνον του θυμού του Θεού, που έχει κερασθή ανόθευτος και δραστικός στο ποτήρι της οργής του και θα βασανισθή με φωτιά και θειάφι (με σωματικάς και ψυχικάς τιμωρίας) εμπρός στους αγίους αγγέλους και εμπρός στο Αρνίον.

Αποκ. 14,11 καὶ ὁ καπνὸς τοῦ βασανισμοῦ αὐτῶν εἰς αἰῶνας αἰώνων ἀναβαίνει, καὶ οὐκ ἔχουσιν ἀνάπαυσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς οἱ προσκυνοῦντες τὸ θηρίον καὶ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ, καὶ εἴ τις λαμβάνει τὸ χάραγμα τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.

Αποκ. 14,11 Και ο καπνός από την φωτιά και το θειάφι του ακαταπαύστου βασανισμού των θα ανεβαίνη εις αιώνας αιώνων και δεν θα έχουν καθόλου ανάπαυσιν ημέραν και νύκτα αυτοί που προσκυνούν το θηρίον και την εικόνα του, και όποιος άλλος παίρνει το χάραγμα της σφραγίδος του ονόματος του θηρίου.

Αποκ. 14,12 Ὧδε ἡ ὑπομονὴ τῶν ἁγίων ἐστίν, οἱ τηροῦντες τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν πίστιν Ἰησοῦ.

Αποκ. 14,12 Εδώ τώρα δείχνεται η υπομονή των Χριστιανών, αυτών που τηρούν τας εντολάς του Θεού και κρατούν σταθερά την πίστιν του Ιησού”.

Αποκ. 14,13 Καὶ ἤκουσα φωνῆς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης· γράψον, μακάριοι οἱ νεκροὶ οἱ ἐν Κυρίῳ ἀποθνήσκοντες ἀπ᾿ ἄρτι. ναί, λέγει τὸ Πνεῦμα, ἵνα ἀναπαύσωνται ἐκ τῶν κόπων αὐτῶν· τὰ δὲ ἔργα αὐτῶν ἀκολουθεῖ μετ᾿ αὐτῶν.

Αποκ. 14,13 Και ήκουσα φωνήν από τον ουρανόν, η οποία έλεγε· “γράψε· μακάριοι απ' εδώ και πέρα είναι οι νεκροί, που πεθαίνουν με την πίστιν και την κοινωνίαν των προς τον Χριστόν. Ναι, πράγματι και αληθεία, είναι μακάριοι, λέγει το Πνεύμα το Αγιον. Και πεθαίνουν, δια ν' αναπαυθούν από τους κόπους των· τα δε ενάρετα έργα των τους συνοδεύουν σαν θησαυρός αναφαίρετος μαζή των,εις την άλλην ζωήν, ως απόδειξις της πίστεώς των και συνήγορός των ενώπιον του δικαίου Θεού”.