Η σοκαριστική άποψη του Πλούταρχου για την κρεατοφαγία


Στη συλλογή του «Ηθικά» ο Πλούταρχος αναζητά την εφαρμογή της αρετής στην πρακτική πλευρά της ζωής.

Στους «Περί σαρκοφαγίας» λόγους του μάλιστα προβληματίζεται έντονα. Προφανώς απαυδημένος από τα ελληνορωμαϊκά συμπόσια αναρωτιέται πώς γίνεται – έχοντας στη διάθεσή μας τέτοια νόστιμη ποικιλία από φρούτα, λαχανικά και καρπούς – να θέλουμε με το ζόρι να νοστιμίσουμε τη ματωμένη σάρκα ενός ζώου «σβήνοντας με μύρια καρυκεύματα τη γεύση του αίματος» για να μπορέσουμε να τη φάμε.

Οι απόψεις του για την κρεατοφαγία είναι... ωμές και σοκαριστικές...

Τι ονομάζουμε λιχουδιά;

«...εγώ απορώ τι έπαθε και τι ένιωθε ο πρώτος άνθρωπος και ακούμπησε το στόμα του σε αίμα σκοτωμένου πλάσματος, πλησίασε τα χείλη του σε σάρκα πεθαμένου ζώου και, παραθέτοντας σε τραπέζι μπαγιατεμένα πτώματα, ονόμασε λιχουδιές και νοστιμιές τα μέρη που λίγο πριν βρυχούνταν, μιλούσαν, κινούνταν και έβλεπαν. Πώς τα μάτια του άντεξαν να δουν αίμα πλασμάτων που σφάζονταν, γδέρνονταν, διαμελίζονταν, πώς η όσφρησή του άντεξε την αποφορά, πώς η σκέψη του μιάσματος δεν απέτρεψε τη γλώσσα να αγγίζει ξένα έλκη και να απολαμβάνει τους χυμούς και τα υγρά θανάσιμων τραυμάτων».

Πού είναι τα κοφτερά δόντια σου;

«Το ότι δεν είναι στη φύση του ανθρώπου να τρώει κρέας φαίνεται κατ' αρχάς από την κατασκευή του σώματος. Πράγματι το ανθρώπινο σώμα δε μοιάζει με κανενός ζώου από όσα έχουν φτιαχτεί για να τρώνε κρέας: Δεν υπάρχουν προτεταμένα χείλη, μυτερά νύχια, κοφτερά δόντια, γερό στομάχι και θερμή πνοή ικανή να μετατρέψει και να επεξεργαστεί τα βαριά συστατικά του κρέατος. Έτσι η φύση με τα λεία δόντια, το μικρό στόμα, τη μαλακή γλώσσα και την αδυναμία της πνοής για πέψη αποκλείει τη σαρκοφαγία».

Σκότωσε ο ίδιος αυτό που θέλεις να φας...

«Αν υποστηρίζεις ότι είσαι φτιαγμένος για τέτοιου είδους τροφή, πρώτα σκότωσε ο ίδιος αυτό που θέλεις να φας, από μόνος σου, χωρίς να χρησιμοποιήσεις κοπίδι, ρόπαλο ή πελέκι. Αντίθετα, όπως οι λύκοι, οι αρκούδες και τα λιοντάρια σκοτώνουν μόνα τους τα ζώα που τρώνε, σκότωσε με δάγκωμα βόδι ή με το στόμα γουρούνι, ξέσκισε αρνί ή λαγό και πέσε πάνω του να το φας όσο είναι ακόμα ζωντανό, όπως κάνουν εκείνα».

Εξαπατημένη γεύση

«Αν περιμένεις να βρεθεί νεκρό αυτό που τρως (και η παρουσία ψυχής σε κάνει να ντρέπεσαι στο να φας τη σάρκα), τότε γιατί τρως το άψυχο πηγαίνοντας ενάντια στη φύση; Ωστόσο ούτε άψυχο και νεκρό το τρώνε όπως είναι, αλλά το βράζουν, το ψήνουν, το μεταβάλλουν με φωτιά και χημικές ουσίες αλλοιώνοντας, μετατρέποντας και σβήνοντας με μύρια καρυκεύματα τη γεύση του αίματος, ώστε το γευστικό όργανο (σ.σ. η γλώσσα, ο ουρανίσκος) να εξαπατηθεί και να δεχτεί ό,τι του είναι ξένο».

Με μέλι και μυρωδικά

«Εμείς όμως είμαστε τόσο λεπτεπίλεπτοι (μολονότι μολύνουμε τα χέρια μας με αίμα), ώστε αποκαλούμε το κρέας προσφάγι κι έπειτα χρειαζόμαστε άλλα συμπληρώματα για το ίδιο το κρέας, ανακατεύοντας λάδι, κρασί, μέλι, ψαρόζουμο, ξίδι μαζί με μυρωδικά από τη Συρία και την Αραβία, σαν να ενταφιάζουμε πράγματι νεκρό».

http://www.apocalypsejohn.com/2013/07/h ... fagia.html

Οτι να ναί

ε νηστίσιμες μέρες είναι μπορεί κάποιος να βρει κάμποση αλήθεια μέσα σε αυτά. ...

Μα για αυτό κάνουμε νηστείες.......

Αν ακολουθούσαμε τα λεγόμενα του Πλούταρχου δεν θα υπήρχε και νηστεία

emman έγραψε:Μα για αυτό κάνουμε νηστείες.......

Αν ακολουθούσαμε τα λεγόμενα του Πλούταρχου δεν θα υπήρχε και νηστεία

Νηστεία κάνουμε για ποιο λόγο ;

Για να αντιμετωπίσουμε-νικήσουμε-ξεπεράσουμε τα πάθη μας...

emman έγραψε:Για να αντιμετωπίσουμε-νικήσουμε-ξεπεράσουμε τα πάθη μας...

Συνεπώς η νηστεία γίνεται για να μην κάνουμε πλουσιοπάροχα φαγοπότια - μεθύσια και άλλα - παθογόνα ;

Γενικώς ότι αρέσει στον καθένα!

Δεν είμαστε και όλοι το ίδιο!


Υπάρχουν ανθρωποι που δεν τρώνε στην ζωή τους κρέας.

Αυτοί τι νηστεία θα κάνουν σε περίοδο νηστείας

emman έγραψε:Γενικώς ότι αρέσει στον καθένα!

Δεν είμαστε και όλοι το ίδιο!

Σίγουρα δεν ήμαστε όλοι το ίδιο, όμως σίγουρα έχουμε και κάποια κοινά στοιχεία.

Συνεπώς σε τι θα διαφωνούσε ένας Χριστιανός που νηστεύει με τον Πλούταρχο ;

Στους «Περί σαρκοφαγίας» λόγους του μάλιστα προβληματίζεται έντονα. Προφανώς απαυδημένος από τα ελληνορωμαϊκά συμπόσια αναρωτιέται πώς γίνεται – έχοντας στη διάθεσή μας τέτοια νόστιμη ποικιλία από φρούτα, λαχανικά και καρπούς – να θέλουμε με το ζόρι να νοστιμίσουμε τη ματωμένη σάρκα ενός ζώου «σβήνοντας με μύρια καρυκεύματα τη γεύση του αίματος» για να μπορέσουμε να τη φάμε.

emman έγραψε:Υπάρχουν ανθρωποι που δεν τρώνε στην ζωή τους κρέας.

Αυτοί τι νηστεία θα κάνουν σε περίοδο νηστείας

Αυτοί κατ εμέ είναι οι εξαιρέσεις και η νηστεία απευθύνεται στο κανόνα των περιπτώσεων συνεπώς πρέπει να δουν μετά από συνεννόηση με τον πνευματικό τους τι είδους "πάθος" πρέπει να περιορίσουν καθώς ...η νηστεία στο Χριστιανισμό έχει αντίθετη από τη παθογόνο λειτουργία . Είναι δηλαδή "παθοκτόνος" κατά τους πατέρες (Μ.Βασίλειο κτλ)