dominique έγραψε:

Προς Κολοσσαείς 1

23 εἴ γε ἐπιμένετε τῇ πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ἑδραῖοι καὶ μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ἐλπίδος τοῦ εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ κτίσει τῇ ὑπὸ τὸν οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος

Και φυσικά απο εδώ ,όπως ειπώθηκε.

Προς Ρωμαίους 10

13 πᾶς γὰρ ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα Κυρίου σωθήσεται.

14 πῶς οὖν ἐπικαλέσονται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν; πῶς δὲ πιστεύσουσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν; πῶς δὲ ἀκούσουσι χωρὶς κηρύσσοντος;

15 πῶς δὲ κηρύξουσιν ἐὰν μὴ ἀποσταλῶσι; καθὼς γέγραπται· ὡς ὡραῖοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων εἰρήνην, τῶν εὐαγγελιζομένων τὰ ἀγαθά!

16 ᾿Αλλ᾿ οὐ πάντες ὑπήκουσαν τῷ εὐαγγελίῳ· ῾Ησαΐας γὰρ λέγει· Κύριε, τίς ἐπίστευσε τῇ ἀκοῇ ἡμῶν;

17 ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ρήματος Θεοῦ.

18 ἀλλὰ λέγω, μὴ οὐκ ἤκουσαν; μενοῦνγε εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ρήματα αὐτῶν.

Επισης ο λογος που θα ερθουν οι δυο προφητες δεν θα ειναι να κηρυξουν τα ευαγγελια της βασιλειας, αλλα για να κηρηξουν μετανοια στο κοσμο και να δειξουν τον αντι.

Αυτό δεν μπορούμε να το ξέρουμε με σιγουριά.

Το πότε θα ξανακυρηχτεί και απο ποιους είναι στα χέρια του Θεού και οχι στα δικά μας για να μιλάμε με απόλυτη βεβαιότητα.

οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος

Επισης ο λογος που θα ερθουν οι δυο προφητες δεν θα ειναι να κηρυξουν τα ευαγγελια της βασιλειας, αλλα για να κηρηξουν μετανοια στο κοσμο και να δειξουν τον αντι.

αλλα αυτα τα λιγα που γνωριζουν τα γνωριζουν με λαθος τροπο.

Είναι ο υπερασπιστής του μασόνου Νίκωνα, του αγιορείτη μασόνου απο τη νέα σκήτη.

αιτωλος έγραψε:Οντως στον γνωστο κοσμο του τοτε, ο Παυλος εγινε διακονος.
Δεν ανακαλυψε ο Παυλος ομως την Αμερικη
Ο Κολομβος την ανακαλυψε 1400 ετη μετα.
Επισης οι Κυριλλος και Μεθοδιος ειναι υπαρκτα προσωπα και ανηκουν σε αυτους που αναφερεται ο αποστολος,με τα ωραια ποδια.
Οσο για το σημερα.Ας μην γελιομαστε,απο τα επτα και πλεον δισεκατομυρια ουτε το 1/3 δεν γνωριζει τα απολυτως απαραιτητα για να το σκεφτει,αν θα πιστεψει και πανω απο ολα δεν ειδαν ουτε θαυματα ουτε τις χαρες του Αγιου Πνευματος.
Ευαγγελιζω δεν σημαινει πεταω ενα ''Χριστος Ανεστη'' και σηκωνομαι και φευγω.Θελει δουλεια για να καταστησεις τον αλλον υπολογο στην απιστια.

dominique έγραψε:Τώρα αν πέραν τούτων γίνει μια εκ νέου διάδοση του ευαγγελίου της ίδιας έντασης με των πρώτων αποστολικών χρόνων απο τους 2 προφήτες για παράδειγμα,δεν είναι κάτι που μπορώ να γνωρίζω.

πως ειναι δυνατον να πουν στον κοσμο οτι αυτος ειναι ο αντιχριστος αν δεν πουν ποιος ειναι ο Χριστος ;

θα κυρηξουν μετανοια σε τι ;

πως ακριβως θα κυρηξουν μετανοια εαν πρωτα δεν πουν τον λογο για να μετανοησουν ;

και ποιος ειναι ο λογος αν οχι ο Χριστος ;

μα ακριβως αυτος ειναι ο λογος της Γραφης, το Ευαγγελιο.

η παρουσια του Χριστου και το κυρηγμα μετανοιας.

αυτο ακριβως θα κυρηξουν οι προφητες.

ειναι αδυνατον διαφορετικα να αναδειξουν τον αντι-χριστο εαν δεν δειξουν πρωτα τον Χριστο.

αντι τινος ειναι;

μετανοια ως προς τι θα κυρηξουν αν οχι για τον Χριστο;

ο Χριστος και η μετανοια ειναι το Ευαγγελιο και αυτο θα κυρηξουν.

ΛΟΓΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ

Πριν δε ταύτα γίνωσι, θ’ αποστείλη ο Κύριος Ηλίαν τον Θεσβίτην και τον Ενώχ, ως εύσπλαχνος, δια να παρακινήσωσιν εις την ευσέβειαν το γένος των ανθρώπων, και κηρύξωσι παρρησία την θεογνωσίαν εις πάντας τούς ανθρώπους, δια να μη πιστεύσωσιν εις τον Τύραννον ένεκα φόβου, και θέλουσι κράζει και λέγει.

Πλάνος είναι, ω άνθρωποι, ας μη πιστεύση κανείς εις αυτόν παντελώς, μηδέ να υπακούση εις τον θεομάχον· ας μη φοβηθή κανείς εξ υμών διότι ταχέως θα αφανισθή. Ιδού έρχεται εξ ουρανού ο Κύριος, δια να κρίνη πάντας, όσοι επείσθησαν εις τα σημεία αυτού· αλλ’ ολίγοι είναι τότε οι θέλοντες να υπακούσωσι, και να πιστεύσωσι εις το κήρυγμα των προφητών. Ταύτα δε ποιεί ο Σωτήρ, δια να δείξη την άφατον αυτού φιλανθρωπίαν· ότι ουδέ κατά τον καιρόν εκείνον δεν αφίνει το γένος των ανθρώπων άνευ κηρύγματος, δια να υπάρχουν πάντες αναπολόγητοι εις την κρίσιν.

- See more at: http://www.filoumenos.com/forum/viewtop ... YMoAI.dpuf